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这首绝句20个字,写出了岁月静好背后的负重前行,读之动人心扉

100次浏览     发布时间:2024-11-24 10:32:31    

提起北宋名臣范仲淹,大多数人会想起他的名句:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这是范仲淹的忧国忧民之心的提现。他抱玉怀瑾、克己奉公、气节自高的品质,值得无数人敬仰学习。


其实范仲淹的幼年非常不幸,两岁时父亲病逝,五岁时母亲因生活无依无靠,不得不改嫁朱姓人家,并给范仲淹改名“朱说”。少年范仲淹饱受生活之苦,立志“不为良相,便为良医”,他想要做一些惠及天下百姓的事,实现救人或治国的理想抱负。


范仲淹在应天书院求学的时候,食不果腹,划粥断齑,在艰难的环境中砥砺品性,磨炼意志,培养出博大的胸怀和开阔的视野。他曾经写过一首明志诗《睢阳学舍书怀》,诗中有这样的句子:“瓢思颜子心还乐,琴遇钟君恨即销。但使斯文天未丧,涧松何必怨山苗。”范仲淹以孔子、颜回等自比,抒发自己济世安民的政治理想。



宋真宗大中祥符八年,也就是1015年,26岁的范仲淹考中科举,步入仕途,少年做“良相”的理想得以实现。他坚持以道事君,敢于犯颜纳谏,一生遭到三次贬谪。


无论范仲淹受到如何不公正的待遇,他都没有自怨自艾,而是始终把“以天下为己任”作为自己的座右铭,鞭策和警示自己:即便被贬到三千里意外,依然会救天下万民。正如他在《依韵酬吴安道学士见寄》中所写:“岂辞云水三千里,犹济疮痍十万民”。


范仲淹关怀苍生温饱,家国天下,悲天悯人,品质高洁,深得百姓爱戴。欧阳修评价他:“为人外和内刚,乐善泛爱”“临财好施,意豁如也”。而范仲淹的确是一个所思所想皆为天下的人。



范仲淹第二次被贬睦洲之后,带着全家离京南下,坐船渡淮水时遇到大风,风急水深,小船险些颠翻,脱离险境后,船很快到了苏州。范仲淹以一颗细腻的心,观察江上船只,看到很多渔船在风浪中起伏不定,范仲淹写了一首脍炙人口的五言绝句,虽然只有二十个字,道出了岁月静好背后一定有人负重前行,这正是范仲淹忧民之心的真实写照。全诗如下:


江上渔者

江上往来人,但爱鲈鱼美。

君看一叶舟,出没风波里。


题解:


这首五言绝句的诗题是《江上渔者》,意思是江上捕鱼的人。如果说《岳阳楼记》是范仲淹以胸怀天下、忧虑民生的情怀写出的匡济国家的绝唱,那么,这首小诗就是他以博爱苍生、悲天悯人的大爱奏响的忧乐交加、患难同当的咏叹。



注释:


1. 但:只。鲈鱼,一种肉嫩味美的鱼,上部青灰,下部灰白,背及背鳍有黑斑,巨口细鳞,吃鱼虾等,生活在近海,秋末到江河口产卵,是一种味极鲜美的淡水鱼。苏州一带多有此类鱼种。

2. 君:你。一叶舟,形容船小,像漂浮在水上的一片树叶。

3. 出没:若隐若现。



赏析:

“江上往来人,但爱鲈鱼美”。诗人把目光聚焦在江上以打鱼为生的这个特殊群体,他们捕鱼为生,虽然他们知道鲈鱼味道鲜美,但是他们自己并不舍得吃,而是买鱼维持生计。所以,很多人只看到江岸边人来人往,十分拥挤热闹,那是因为他们是来抢购刚刚捕获的新鲜鲈鱼。


渔者社会地位低下,工作又相对危险,风里来浪里去,满身鱼腥味,常常饱受歧视。而心怀天下苍生的范仲淹,恰好有机会向这样一群人投去自己悲悯的目光,这其实是诗人的关注底层人民生活状况,同情他们生活艰辛的真实写照。



“君看一叶舟,出没风波里”。这些渔民划着他们树叶一样的小船,在风浪里出没,看起来十分危险。诗人看到渔民为了生存,不得不在大风里出来捕鱼,以维持全家的基本生活,朝不保夕。而“但爱鲈鱼美”的人未必知道渔者曾“出没风波里”。


诗人能看到渔民生活之不易,其实是因为范仲淹不尽目光里满是慈悲,更重要的是,他的大爱情怀是从心而发,他实实在在关注民生,体恤民情,所以才能看到渔者生活艰辛。


这不由让人想到李绅《悯农》中写道:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”此二首诗,都是在为底层百姓发声,希望他们的辛勤付出能获得必要的尊重和回报。



范仲淹这首五言绝句,折射出一个政治家的人生情怀和胸襟气度,反映出诗人的人道情怀和悲悯意识,诗歌选材的别具一格折射出诗人的民生情怀。小诗不事雕琢,含蓄隽永,耐人回味。


虽然只有二十个字,却采用强烈的对比,让读者看到吃鱼人与打鱼人两种截然不同的生活状态。诗虽然简短,但是全无教化,却把底层渔者挣扎在风浪中的画面表达得淋漓尽致。


梅尧臣写过一首诗《陶者》:“掏尽门前土,屋上无片瓦。十指不沾泥,鳞鳞住大厦”。相比这首诗而言,范仲淹《江上渔者》要含蓄委婉一些。“但”字点而不露,讽而多婉,“君”字又把这种不满,不平之气按压下去。词浅但意深。



无论是出没风波的渔者,还是“汗滴禾下土”的农人,或者“屋上无片瓦”的建筑工,在现实社会中,没有多少人给予他们人文关怀。虽然范仲淹在追求理想的过程中,遭遇过理想破灭之重挫,但是他从未因此萎靡不振,他用细腻的心和细腻的笔,表达了对底层百姓的守望相助。他似乎在用另一种方式,即做了“良相”,又做了“良医”。

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